Cuadernos de Humanidades

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Betina Campuzano (ed.) — 2024-07-02

Revistas culturales argentinas en los albores del siglo XX. Presentación.

María Lucila Fleming — 2024-07-02

Prisma y Proa entre Buenos Aires y Rosario (1921-1923)

Carlos García — 2024-07-02

Cuando se habla de la literatura de la vanguardia histórica, raramente se estudian las relaciones entre Buenos Aires y las provincias argentinas. Pero la recepción en el interior del país es, no sólo en Argentina, uno de los factores que deciden el éxito de una nueva maniera, ya sea en el arte o en la literatura. En el caso concreto de Rosario (uno de los focos de la Reforma Universitaria), el encuentro entre los porteños y algunos estudiantes rosarinos tuvo lugar en el marco de agitadas discusiones políticas. Personajes destacados de la izquierda local ayudaron a la concreción de las revistas e, incluso, dos de ellos colaboraron en Proa. Si bien es verdad que el lazo se interrumpe con la partida de Borges a Europa en julio de 1923, puede verse en esta relación el germen que más tarde haría eco a Martín Fierro en Rosario. La asociación cultural “El círculo” invitaría más tarde a Evar Méndez (fundador y director del periódico) a dar una conferencia, mientras que la prensa local informaría acerca de las actividades de los martinfierristas en la capital.

Dos revistas de vanguardia en la historia de la literatura de Santa Fe

Bernardo Orge — 2024-07-02

A partir del estudio de Ahora y La Gaceta del Sur, dos revistas publicadas en la ciudad de Rosario durante 1928, este artículo se propone discutir el lugar menor que se les asignó a los movimientos de vanguardia de la década de 1920 en los trabajos críticos que historizaron la literatura de la provincia de Santa Fe. Leídas en conjunto, estas publicaciones permiten reconocer dinámicas de modernización del campo cultural rosarino no siempre tenidas en cuenta a la hora de reflexionar sobre la literatura local durante la primera mitad del siglo XX. Se trata de publicaciones que se pensaron a sí mismas desde una posición de enunciación geográficamente situada distante de Buenos Aires pero que, a la vez, tal como lo indican los vínculos intelectuales que establecieron, buscaron proyectarse hacia el resto del país, el continente y el mundo. De este modo, contribuyeron a consolidar una modalidad de intervención cultural desde la provincia, no provinciana.

Asociacionismo y conocimientos médicos en la Revista PRESENTE (1938-1941)

Virginia Montañez — 2024-07-02

El siguiente trabajo analiza una revista institucional denominada “PRESENTE- Revista oficial del Patronato de Leprosos”. Su estudio nos adentrará en las diversas formas de difusión de una asociación benéfica que buscaba visibilizar su accionar filantrópico, a la vez que divulgaba conocimientos médicos bajo lineamientos higienistas. Los agentes intervinientes en dicha institución ensayaron diversas estrategias de marketing propias de una clase dominante. Éstos, junto a una incipiente burocracia médica, se auto-proclamaban portadores de una orientación sanitaria, cultural, civil y científica a lo largo de la década de 1930.

El papel de Cuadernos de filosofía en el campo filosófico durante el primer peronismo

Paula Jimena Sosa — 2024-07-02

La revista Cuadernos de Filosofía ocupa un lugar destacado en el campo filosófico porteño durante el primer peronismo, pues surge en un marco de fuerte tensión en las universidades, debido a las intervenciones estatales de este período. Así, la publicación busca consolidarse en un contexto nacional profundamente politizado. El objetivo del presente trabajo es iluminar la gravitación de esta revista –como espacio de expresión de una intelectualidad que permanece en las universidades sin provenir del espectro católico–,y evidenciar cómo articula recepciones filosóficas con posicionamientos políticos bien definidos.

Intelectuales, poder político y estrategias de religación en torno a la revista cultural Árbol (Catamarca, 1955-1956)

René Osvaldo Geres — 2024-07-02

Entre 1955 y 1956 un grupo de intelectuales radicados en Catamarca, autodenominados como la Generación del ´55, edita seis números de Árbol. Revista catamarqueña de cultura. En este trabajo analizamos los vínculos existentes entre el asociacionismo intelectual catamarqueño y el poder político entre el primer peronismo y la llamada Revolución Libertadora, para trazar algunas observaciones sobre la configuración de los itinerarios intelectuales que convergen en el proyecto editorial. La estrecha relación entre los redactores de la revista y el diario católico La Unión, permite establecer algunos rasgos centrales del perfil de la publicación. Esbozamos, por último, algunas consideraciones sobre el proyecto regionalista de sus promotores y sus estrategias de religación con otras revistas provinciales.

Labrar la tierra y el hombre. Acción y conformación intelectual de la revista y el grupo Tarja (Jujuy, 1955-1960)

María Soledad Blanco — 2024-07-02

La revista jujeña Tarja publicó dieciseis números entre 1955 y 1960. Además de la publicación, Tarja fue una formación cultural que realizó una vasta acción cultural, constituyó el gremio de escritores, se estableció como espacio de sociabilidad literaria para la constitución de redes intelectuales, y discutió el canon y la tradición literaria. En un contexto en que se vivía un proceso de renovación y auto-reconocimiento del noroeste argentino, tanto la revista como el grupo nucleado alrededor de ella fueron un factor decisivo en la configuración del campo literario autónomo en Jujuy a mediados del siglo XX.

La revista jujeña afirmó esa autonomía sobre el principio de libertad creativa: en primer lugar, respecto del campo político y económico; en segundo lugar, respecto del campo intelectual del que hasta entonces había sido el foco casi excluyente de irradiación cultural, Buenos Aires; y en tercer lugar, respecto del folklorismo, que circunscribía y acotaba el rol cultural de las provincias.

La confluencia de estas „liberaciones“ se expresa en la propuesta ética, estética y política de Tarja: un “existencialismo latinoamericano”, punto medio entre el “costumbrismo” y el “realismo social”. La literatura es un medio de exploración del hombre para descubrir su misterio, y proyectar un ser (social) latinoamericano en plena etapa de descubrimiento hacia la realización del espíritu humano universal, en un momento de crisis de los valores de la modernidad europea: guerra, industrialización, mercantilización, apatía, individualismo.

Modos de hacer la cerámica en el Gran Chaco Americano

José A. Sanmillán — 2024-07-02

El abordaje del pasado a través de sus restos materiales, hace necesaria la implementación de una serie de herramientas teórico-metodológicas que permitan generar esquemas de ordenamiento en base a criterios mensurables. En el caso de la tecnología cerámica, se cuenta con una larga tradición de investigación por parte de la Arqueología del NOA, de la cual se desprenden conceptos y enfoques aplicables a nuevas problemáticas, tal como es el caso etnográfico. Hablar de culturas, estilos, modos de hacer, etc., remite inmediatamente a distintos momentos de producción de conocimiento sobre el pasado prehispánico, donde cada lineamiento define los aspectos a partir de los cuales construye su objeto de estudio.

En este artículo se busca analizar los modos de hacer involucrados en la producción cerámica del Gran Chaco americano, a través del estudio del conjunto etnográfico de la Colección Antonio Serrano de la Universidad Nacional de Salta (UNSa). Para ello, se llevó a cabo una caracterización de aspectos morfo-métricos y decorativos, a fin de realizar un primer agrupamiento de las piezas y una clasificación comparativa con información de trabajos etnográficos chaquenses producidos en el siglo XX. Esto permitió la identificación de algunas piezas y el acercamiento a sus contextos de producción, uso y significación.

Finalmente, se pretende evaluar la potencialidad que tiene el trabajo de revisión de colecciones e identificar los datos que se pueden obtener desde otro tipo de soportes, en este caso el uso de fuentes escritas y la información que nos ofrecen el pasado reciente y la actualidad del comportamiento material de los grupos indígenas del Gran Chaco.

Pensar la enseñanza de la filosofía como parte de un compromiso para el desarrollo de la libertad

Carlos Tomás Elías — 2024-07-02

Pese a que en las instituciones educativas en general existen pocos espacios exclusivamente dedicados a la filosofía, esto no hace que su enseñanza sea cosa menor. El amor a la sabiduría, que forma parte del esqueleto de la cultura occidental desde hace más de dos milenios, se ubica a la base del conjunto de conocimientos actualmente disponibles. En vistas de lo señalado, pensar en cómo se manifiesta en las aulas y en el propósito que tiene es algo fundamental. Es así que este trabajo busca reflexionar sobre el lugar de la enseñanza de la filosofía en el mundo actual y el modo en que puede promover un cierto desarrollo de la libertad de los sujetos.

Esclavitud y diáspora africana en ciudades rioplatenses. Población, familia y estrategias de movilidad social entre 1776 y 1860

Fernando Padilla — 2024-07-02

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Betina Campuzano (ed.) — 2024-07-02